الشيخ امام موضوع متكامل ( للناس الغاوية متعة فى كل كلمة )

[Tarek*]

هو توبيك اكيد هيبقى غريب على ناس كتير

الشيخ امام بالنسبالى اجمل من غنى كلمات الفاجومى احمد فؤاد نجم

يلا بينا نبحر فى بحور الشيخ امام

الشيخ امام




https://img.over-blog.com/300x196/0/56/34/47/Lyon---1984---04.jpg



/ />
:up::up::up:

[سماهر مربربة]

فعلا من روائع الزمن الماضي
يسلموو

[استاذ نسوانجى]

الموضوع اراه غير مناسب بالمره لصلته بالاديان

[Tarek*]

من هو الشيح امام

الشيخ إمام واسمه الحقيقي إمام محمد أحمد عيسى (2 يوليو 1918 - 7 يونيو 1995)، ولد في قرية أبو النمرس بمحافظة الجيزة لأسرة فقيرة وكان أول من يعيش لها من الذكور حيث مات منهم قبله سبعة ثم تلاه أخ وأخت. أصيب في السنة الأولى من عمره بالرمد الحبيبي وفقد بصره بسبب الجهل واستعمال الوصفات البلدية في علاج عينه، فقضى إمام طفولته في حفظ القرآن الكريم على يد الشيخ عبد القادر ندا رئيس الجمعية الشرعية بابى النمرس وكانت له ذاكرة قوية.

طفولتة

كان والده يحلم أن يكون ابنه شيخاً كبيراً، لكنه كان قاسياً في معاملته، أما والدته فكانت النبع الذي ارتوى منه إمام بالحنان في طفولته وعوضه فقد بصره، وكانت معايرة الأطفال لابنها بالعمى تدفعها للبكاء. كان إمام يندس في مواسم الأفراح والحج، وسط الحريم ليسمع غناءهن وأهازيجهن فنشأ صاحب أذن موسيقيه

لازم إمام حب الاستماع للشيخ محمد رفعت، وكان الاستماع للإذاعة من ممنوعات الجمعية لكونه بدعة، مع أنه كان يستمع للقرآن، إلا أن الجمعية قررت فصله بالإجماع. عندما سمع أبوه بما حدث لابنه من فصل من الجمعية بحث عنه فوجده يقضى نهاره في الحسين وليله في الأزهر حيث كان ينام، فأهانه وضربه وحذره من العودة لقريته مرة أخرى نظراً للجريمة التي اقترفها بتسببه في فصله من الجمعية، وبعدها مباشرة توفيت أمه التي كانت أعز ما لديه في الدنيا، ولم يتمكن من تشييعها لمثواها الأخير، وبالفعل لم يعد لقريته إلا حين مات أبوه.

وفى إحدى زياراته لحى الغورية قابل مجموعة من أهالي قريته فأقام معهم وامتهن الإنشاد وتلاوة القرآن الكريم، وكسائر أحداث حياته التي شكلتها الصدفة التقى الشيخ إمام بالشيخ درويش الحريري أحد كبار علماء الموسيقى، وأعجب به الشيخ الحريري بمجرد سماع صوته، وتولى تعليمه الموسيقى.
اصطحب الشيخ الحريري تلميذه في جلسات الإنشاد والطرب، فذاع صيته وتعرف على كبار المطربين والمقرئين، أمثال زكريا أحمد والشيخ محمود صبح، وبدأت حياة الشيخ في التحسن.
وفى منتصف الثلاثينيات كان الشيخ إمام قد تعرف على الشيخ زكريا أحمد عن طريق الشيخ درويش الحريري، فلزمه واستعان به الشيخ زكريا في حفظ الألحان الجديدة واكتشاف نقط الضعف بها، حيث كان زكريا أحمد ملولا، لا يحب الحفظ فاستمر معه إمام طويلا، وكان يحفظ ألحانه لأم كلثوم قبل أن تغنيها، وكان إمام يفاخر بهذا.
حتى إن ألحان زكريا أحمد لأم كلثوم بدأت تتسرب للناس قبل أن تغنيها أم كلثوم، مثل "أهل الهوى" و"أنا في انتظارك" و"آه من لقاك في أول يوم" و"الأولة في الغرام"، فقرر الشيخ زكريا الاستغناء عن الشيخ إمام.
كان لهذه الواقعة أثر في تحويل دفة حياة الشيخ إمام مرة أخرى عندما قرر تعلم العزف على العود، وبالفعل تعلم على يد كامل الحمصاني، وبدأ الشيخ إمام يفكر في التلحين حتى إنه ألف كلمات ولحنها وبدأ يبتعد عن قراءة القرآن وتحول لمغن واستبدل ملابسه الأزهرية بملابس مدنية.

اللقاء بين إمام ونجم

وفى عام 1962 م، التقى الشيخ إمام عيسى بأحمد فؤاد نجم رفيق دربه، وتم التعارف بين نجم والشيخ إمام عن طريق زميل لابن عم نجم كان جاراً للشيخ إمام، فعرض على نجم الذهاب للشيخ إمام والتعرف عليه، وبالفعل ذهب نجم للقاء الشيخ إمام وأعجب كلاهما بالآخر.
وعندما سأل نجم إمام لماذا لم يلحن أجابه الشيخ إمام أنه لا يجد كلاما يشجعه، وبدأت الثنائية بين الشيخ إمام وأحمد فؤاد نجم وتأسست شراكة دامت سنوات طويلة. ويُعتبر أن الدور المباشر الذي لعب الشاعر أحمد فؤاد نجم في حِراك الشارع العربي هو بفضل عبقرية الشيخ إمام. وفي رأي أحمد فؤاد نجم كان الشيخ إمام مثل عبد الوهاب مغنيًا عظيمًا ومتفردًا.
ذاع صيت الثنائي نجم وإمام والتف حولهما المثقفون والصحفيون خاصة بعد أغنية: "أنا أتوب عن حبك أنا؟"، ثم "عشق الصبايا"، و"ساعة العصاري"، واتسعت الشركة فضمت عازف الإيقاع محمد على، فكان ثالث ثلاثة كونوا فرقة للتأليف والتلحين والغناء ساهم فيها العديد لم تقتصر على أشعار نجم فغنت لمجموعة من شعراء عصرها أمثال: فؤاد قاعود، ,و سيد حجاب ونجيب سرور، وتوفيق زياد، ونجيب شهاب الدين، وزين العابدين فؤاد، وآدم فتحى، وفرغلى العربي، وغيرهم.

يتبع

[Tarek*]

الموضوع اراه غير مناسب بالمره لصلته بالاديان

عزيزى

اية دخل الاديان فى موضوع الاغانى بجد مش فاهم

علشان اسمة الشيخ امام

ممكن نغيرة ويبقى المطرب امام عيسى

وضح وجهة نظرك لو انا مش مدرك الامر

[Tarek*]

كغيره من المصريين زلزلت هزيمة حرب يونيو 1967 إمام وسادت نغمة السخرية والانهزامية بعض أغانيها مثل: "الحمد لله خبطنا تحت بطاطنا - يا محلى رجعة ظباطنا من خط النار"، و"يعيش أهل بلدى وبينهم مفيش - تعارف يخلى التحالف يعيش"، و"وقعت م الجوع ومن الراحة - البقرة السمرا النطاحة"، وسرعان ما اختفت هذه النغمة الساخرة الانهزامية وحلت مكانها نغمة أخرى مليئة بالصحوة والاعتزاز بمصر مثل "مصر يا امة يا بهية - يا ام طرحة وجلابية".
انتشرت قصائد نجم التي لحنها وغناها الشيخ إمام كالنار في الهشيم داخل وخارج مصر، فكثر عليها الكلام واختلف حولها الناس بين مؤيدين ومعارضين، في البداية استوعبت الدولة الشيخ وفرقته وسمحت بتنظيم حفل في نقابة الصحفيين وفتحت لهم أبواب الإذاعة والتليفزيون.
لكن سرعان ما انقلب الحال بعد هجوم الشيخ إمام في أغانيه على الأحكام التي برئت المسئولون عن هزيمة 1967، فتم القبض عليه هو ونجم ليحاكما بتهمة تعاطي الحشيش سنة 1969 ولكن القاضي أطلق سراحهما، لكن الأمن ظل يلاحقهما ويسجل أغانيهم حتى حكم عليهما بالسجن المؤبد ليكون الشيخ أول سجين بسبب الغناء في تاريخ الثقافة العربية.
قضى الشيخ إمام ونجم الفترة من هزيمة يوليو حتى نصر أكتوبر يتنقلوا من سجن إلى آخر ومن معتقل إلى آخر وكان يغني وهو ذاهب إلى المعتقلات اغنيته المشهورة شيد قصورك ومن قضية إلى أخرى، حتى أفرج عنهم بعد اغتيال الرئيس الراحل أنور السادات.
في منتصف الثمانينيات تلقى الشيخ إمام دعوة من وزارة الثقافة الفرنسية لإحياء بعض الحفلات في فرنسا، فلاقت حفلاته إقبالاً جماهيرياً كبيراً، وبدأ في السفر في جولة بالدول العربية والأوروبية لإقامة حفلات غنائية لاقت كلها نجاحات عظيمة، وللأسف بدأت الخلافات في هذه الفترة تدب بين ثلاثى الفرقة الشيخ إمام ونجم ومحمد على عازف الإيقاع لم تنته إلا قبل وفاة الشيخ إمام بفترة قصيرة.

وفى منتصف التسعينات آثر الشيخ إمام الذي جاوز السبعين العزلة والاعتكاف في حجرته المتواضعة بحي الغورية ولم يعد يظهر في الكثير من المناسبات كالسابق حتى توفي في هدوء في 7 يونيو 1995 تاركاً وراءه أعمالاً فنية نادرة.

[مشتاقه للحب]

الموضوع اراه غير مناسب بالمره لصلته بالاديان


لفظه شيخ فى ذلك الوقت كانت تطلق على كل من فقد بصره

لا تتسرع فى الاستنتاج

[Tarek*]

يلا نبدا باول ابحارنا مع اموااج البحور


مصر ياما يا بهية



كلمات: احمد فؤاد نجم
ألحان: الشيخ امام


مصر ياما يا بهية

يسبق كلامنا سلامنا يطوف ع السامعين معنا
عصفور محندق يزقزق كلام موزون و له معنى
عن الارض سمرا و قمرا
و ضفه و نهر و مراكب
و رفاق مسيرة عسيرة
و صورة حشد
و مواكب
ف عيون صبية بهية
عليها الكلمة و المعنى

مصر يا امّة يا بهية
يام طرحة و جلابية
الزمن شاب و انتي شابة
هو رايح و انتي جاية
جايه فوق الصعب ماشية
فات عليكي ليل و مية
و احتمالك هو هو
و ابتسامتك هي هي
تضحكي للصبح يصبح
بعد ليلة و مغربية
تطلع الشمس تلاقيكي
معجبانية و صبية
يا بهية

الليل جزاير جزاير
يمد البحر يفنيها
و الفجر شعلة ح تعلا و عمر الموج ما يطويها
و الشط باين مداين
عليها الشمس طوافة
ايدك في ايدنا
ساعدنا
دي مهما الموجة تتعافى
بالعزم ساعة جماعة
و بالأنصاف نخطيها

مصر يا امّة يا سفينة
مهما كان البحر عاتي
فلاحينيك ملاحينيك
يزعقوا للريح يواتي
اللي ع الدفة صنايعي
و اللي ع المجداف زناتي
و اللي فوق الصاري كاتب
كل ماضي و كل آتي
عقدتين و التالته تابتة
تركبي الموجة العفية
توصلي بر السلامة
معجبانية و صبية.. يا بهية

و يعود كلامنا في سلامنا يطوف ع الصحبة حلواني
عصفور محني يغني
على الأفراح ومن تاني
يرمي الغناوي تقاوي
تبوس الأرض
تتحنى
تفرح
و تطرح
و تسرح
و ترجع تاني تتغنى
اللي بنى مصر كان في الأصل حلواني

مصر يامة يا بهية (/ />
:up::up::up:

[Tarek*]

يعيش اهل بلدى

يعيش أهل بلدي

يعيش أهل بلــــــــــــــــــــدي

و بينهم مافيــــــــــــــــــــــش

تعارف يخلي التحالف يعيــش

تعيش كل طايفـــــــــــــــــــة

من الثانية خايفــــــــــــــــــــة

و تنزل ستاير بداير و شيـــش

لكن ف الموالــــــــــــــــــــــد

ياشعبي يا خالـــــــــــــــــــــد

بنتلم صحبـــــــــــــــــــــــــة

و نهتف يعيــــــــــــــــــــــش

يعيش أهل بلــــــــــــــــــــدي



يعيش المثقف على مقهى ريش

يعيش يعيــــــــــــــــــــــــــش

محفلط مزفلط كثير الكـــــلام

عديم الممارســــــــــــــــــــة

عدو الزحـــــــــــــــــــــــــام

بكام كلمة فاضيـــــــــــــــــة

و كام اصطـــــــــــــــــلاح

يفبرك حلول المشاكل قـــوام

يعيش المثقف يعيش يعيش يعيش



يعيش التنابلة ف حي الزمالك

و حي الزمالـــــــــــــــــــــــك

مسالك مسالــــــــــــــــــــــــك

تحاول تفكــــــــــــــــــــــــــر

تهوب هنالــــــــــــــــــــــــــك

تودر حياتــــــــــــــــــــــــــك

بلاش المهالـــــــــــــــــــــــك



لذلك إذا عزت توصف حياتهم

تقول الحياة عندنا مش كذلك

مش ممكن تشوفهـــــــــــــــم

ف وسط المدينــــــــــــــــــة

اذا مر جنبك اوتومبيل سفينة

قفاهم عجينــــــــــــــــــــــــة

كروشهم سمينـــــــــــــــــــــة

جلودهم بتضــــــــــــــــــوي

دماغهم تخينــــــــــــــــــــــة

سنانهم مبــــــــــــــــــــــــارد

تفوت ف الجليــــــــــــــــــــد

مفيش سخن بـــــــــــــــــــارد

بياكلوا الحديـــــــــــــــــــــــد

مدام نهر وارد

و جي م الصعيد

تزيد الموارد

كروشهم تزيد



و تسمع و تسلم

بان التنابلة أو الأكالين

حيسمح كبيرهم

و يعمل مقابلة مع الفلاحين

و يحصل تحالف مابين الجميع

و نملا المصارف

بدم القطيع

أطيع الخليفة

أطيع والديك

أطيع التنابلة

دا مفروض عليك

و تزرع و تبعت لحي الزمالك

و حي الزمالك

مسالك مسالك

تحاول تفكر تهوب هنالك

تودر حياتك

بلاش المهالك

لذلك اذا حد جاب لك سيرتهم

تبسمل تكبر

و تهتف كذلك

يعيش التنابلة

يعش يعيش يعش

يعيش أهل بلدي



يعيش الغلابة في طي النجوع

نهارهم سحابة

و ليلهم دموع

سواعد هزيلة

لكن فيها حيلة

تبدر تخدر جفاف الربوع

مكن شغل كايرو

ما يتبعش دايروه

لا ياكل و لا حتى يقدر يجوع



يا غلبان بلدنا

يا فلاح يا صاتع

يا شحم السواقي يا فحم المصانع

يا منتج يامبهج يا آخر حلاوة

يا هادي يا راخي ياعاقل ياقانع

ما تتعبش نفسك

ف شغل السياسة

و شوف انتشغلك

بهمة و حماسة

و عود عيالك فضيلة الرضا

لأن احنا طبعا عبيد القضا

و رزقك ورزقي و رزق الكلاب

دا موضوع مؤجل ليوم الحساب

كمان الصحافة حتكتب ف حالتك

و تنشر مناظر لخالك و خالتك

و تطلع يا مسعد عليك الغناوي

و تسمع باسمك ف قلب القهاوي

تحبك مشيرة و بنات الجزيرة

و قصة غرامك تشيع ف الرداوي

يعيش عم مسعد

يعيش يعيش يعيش

يعيش أهل بلدي

فيديو اصلى

يعيش اهل بلدى
(/ /> :up::up::up:

[Tarek*]

اوبااا بقى يا بشر نكسون بابا وكلمات الفاجومى القنبلة والسافلة :D

شرفت يا نكسون بابا

كلمات: احمد فؤاد نجم
ألحان: الشيخ امام
تاريخ: 1989

نيكسون

شرفت يا نيكسون بابا يابتاع الوو تر جيت

عملولك قيمة وسيما سلاطين الفول والزيت

فرشولك أوسع سكة من راس التين على مكة

وهناك تنفذ على عكا ويقولوا عليك حجيت

"ؤاهو مولد ساير داير شيلاه يا صحاب الييت"

جواسيسك يوم تشريفك عملولك زفة وزار

تتقصع فية المومس والقارح والمندار ( العجلة قديمة قوى يا جدعان )

والشيخ شمهورش راكب ع الشعب وهات يامواكب

وبواقي الزفة عناكب ساحبين من تحت الحيط

" واهو مولد ساير داير شيلاه يا صحاب البيت"

عزموك وقالوا تعالى تاكل بنبون وهريسة

قومت انت لانك مهيف صدقت ان احنا فريسة

طبيت لحقوك بالزفة يا عريس الغفلة يا خفة

هات وشك خدلك تفة شوبش من صاحب البيت

واهو مولد ساير داير

خد مني كلام يبقى لك ولو انك مش ح تعيش

لاح اقول اهلا ولا جهلا ولاتيجي ولا ماتجيش

بيقولوا اللحم المصري مطرح مابيسري بيهري

وده من تأثيرالكشري والفول والسوس ابو زيت

" واهو مولد ساير داير شيلاه يا صحاب البيت"

نيكسون بابا (/ />
:up::up::up::up:

[Tarek*]

عشق الصبايا

كلمات: بيرم التونسي
ألحان: الشيخ امام
تاريخ: 1984

شوف الحكايه (عشق الصبايا)

شوف الحكاية يا ولد شوف الحكاية
عشق الصبايا يا ولد طوّل معايا
منهم هنايا يا ولد منهم أسايا
وهما جرحي ياولد وهما دوايَا

زرع الوداد على غير ميعاد بقى شغلتي
أزرع وأبيع قبل الربيع من جنتي
وأحلف ما أتوب وان شاء **** أتوب في محبتي
دا الصبر طيب يا ولد صبرك معايا

حبيت سواد العين سنة ونسيت صباحي
وغرقت في ليل الضنى عطشان وصاحي
ولما بان ورد الشفايف لون جراحي
طاوعت قلبي ورحت له والشوق ورايَا

لو الأخ اللي بأتوى فيه يصبح مراعي
لأطوي المداين على القدم وأمشي له ساعي
وأفرد قلوعي يا ولد وأركب شراعي
أنا وحبيبي في الهوى على هوايَا

شوف الحكاية (/ />
:up::up::up:

[Tarek*]

سايس حصانك

كلمات: نجيب شهاب الدين
ألحان: الشيخ امام
تاريخ: 1984

سايس حصانك

سايس حصانك ع القنا و تعال
تلقى القوليلة مبخرة و ملانة
الصدر مرمر و النهود عريانة
مديت ايدي على النهود اتفرج
نطرت دراعي يا دراعي يانا

سايس حصانك بعد غيبة طويلة
يا عاوج الطربوش مع النرجيلة
العمر طول و السعادة قليلة
قلت لها و **** اللي رماك رمانا
نطرت دراعي يا دراعي يانا

نطرت ذراعي ليه و أنا من الأول
عاشق و عشقي للجميلة طول
إزاي أتوب عن الغرام و أتحول
يا بو رمش جبنا في الهوى و ودانا
نطرت دراعي يا دراعي يانا

بحلم بيومنا و إنت إيدك فى إيدى
بحلم و حلمى أد ما إنت تريدى
قد الحلال قد القمر و يزيدى
قد الهموم اللى تبات شغلانا
نطرت دراعي يا دراعي يانا


فيديو اصلى


سايس حصانك
(/ /> :up::up::up:

[Tarek*]

اتجمعوا العشاق


كلمات: زين العابدين فؤاد
ألحان: الشيخ امام

انا بحب الاغنية دى قوى

اتجمعوا العشاق

اتجمعوا العشاق في سجن القلعة ... اتجمعوا العشاق في باب الخلق
و الشمس غنوة من الزنازن طالعة .. و مصر غنوة مفرعة في الحلق
تجمعوا العشاق بالزنزانة .... مهما يطول السجن مهما القهر
مهما يزيد الفجر بالسجانة .. مين اللي يقدر ساعة يحبس مصر

...............

تجمعوا و العشق نار في الدم ..... نار تحرق الجوع و الدموع و الهم
نار تشتعل لما القدم ينضم .... لما الايادي تفور في لم اللحم
و اللحم متنتور في رملة سينا .... و الكدب بيحجز على أيادينا
قدم العدو غارسة في لحم ترابي ... و الكدب عشش مخبرين على بابي
و المخبرين خارجين كلاب سعرانة ... بيجمعوا العشاق في الزنزانة

...............

مصر النهار يطلقنا في الميادين .. مصر البكا .. مصر الغنا و الطين
مصر الشموس الهالة من الزنزانين .. هالة و طارحة بدمنا بسا تين
مصر الجناين طرحة مين يقطفها .. مصر الجناين للي يرفع سيفها
مهما يطول السجن مهما القهر .. مهما يزيد الفجر بالسجانة
مين اللي يقدر ساعة يحبس مصر

اتجمعوا العشاق (/ />
:up::up::up:

[كلي نار]

برايي المتواضع لادخل للموضوع بالاديان بتا
انه جزء من تاريخ بعض العمالقه ومن حقنا ان نعلمه
عاشت الايادي ..

[Tarek*]

لفظه شيخ فى ذلك الوقت كانت تطلق على كل من فقد بصره

لا تتسرع فى الاستنتاج

برايي المتواضع لادخل للموضوع بالاديان بتا
انه جزء من تاريخ بعض العمالقه ومن حقنا ان نعلمه
عاشت الايادي ..

نورتونى بجد

اكيد سوء فهم للعنوان مش اكتر

شكرا ليكم يا جماعة الخير :blush:

[ليث الشريف]

اتجمعوا العشاق


كلمات: زين العابدين فؤاد
ألحان: الشيخ امام

انا بحب الاغنية دى قوى

اتجمعوا العشاق

اتجمعوا العشاق في سجن القلعة ... اتجمعوا العشاق في باب الخلق
و الشمس غنوة من الزنازن طالعة .. و مصر غنوة مفرعة في الحلق
تجمعوا العشاق بالزنزانة .... مهما يطول السجن مهما القهر
مهما يزيد الفجر بالسجانة .. مين اللي يقدر ساعة يحبس مصر

...............

تجمعوا و العشق نار في الدم ..... نار تحرق الجوع و الدموع و الهم
نار تشتعل لما القدم ينضم .... لما الايادي تفور في لم اللحم
و اللحم متنتور في رملة سينا .... و الكدب بيحجز على أيادينا
قدم العدو غارسة في لحم ترابي ... و الكدب عشش مخبرين على بابي
و المخبرين خارجين كلاب سعرانة ... بيجمعوا العشاق في الزنزانة

...............

مصر النهار يطلقنا في الميادين .. مصر البكا .. مصر الغنا و الطين
مصر الشموس الهالة من الزنزانين .. هالة و طارحة بدمنا بسا تين
مصر الجناين طرحة مين يقطفها .. مصر الجناين للي يرفع سيفها
مهما يطول السجن مهما القهر .. مهما يزيد الفجر بالسجانة
مين اللي يقدر ساعة يحبس مصر

اتجمعوا العشاق (/ />
:up::up::up:



روعة يا امير

احلى ما فيك بتعرض الذكريات

بترجعنا كتير

ولازم نرجع

من فات قديمه تاه


تسلم يا امير الذوق



لك ارق تحياتي

واعطر الاشواق




.

[Tarek*]

روعة يا امير

احلى ما فيك بتعرض الذكريات

بترجعنا كتير

ولازم نرجع

من فات قديمه تاه


تسلم يا امير الذوق



لك ارق تحياتي

واعطر الاشواق




.

دخولك التوبيك شرف يا امير

احلى ايام يا امير ولازم نتذكرها دائما

استنى الجديد بقى هتتمتع اكيد وخليها مفجأة

:g014::g014:

[Tarek*]

مع اغنية

بقرة حاحا


بقرة حاحا

ناح النواح و النواحة
على بقرة حاحا النطاحة
و البقرة حلوب
حاحا
تحلب قنطار
حاحا
لكن مسلوب
حاحا
من أهل الدار
حاحا
و الدار بصحاب
حاحا
و احداشر باب
حاحا
غير السراديب
حاحا
و جحور الديب
حاحا
و بيبان الدار
حاحا
واقفين زنهار
حاحا
و بيوم معلوم
حاحا
عملوها الروم
حاحا
زقوا الترباس
حاحا
هربوا الحراس
حاحا
دخلوا الخوجات
حاحا
شفطوا اللبنات
حاحا
و البقرة تنادي
حاحا
و تقول يا ولادي
حاحا
و ولاد الشوم
حاحا
رايحين ف النوم
حاحا
البقرة انقهرت
حاحا
ف القهر انصهرت
حاحا
وقعت ف البير
حاحا
سألوا النواطير
حاحا
طب وقعت ليه
حاحا
وقعت م الخوف
حاحا
و الخوف ييجي ليه
حاحا
من عدم الشوف
حاحا
وقعت م الجوع
و من الراحة
البقرة السمرة النطاحة
ناحت مواويل النواحة
على حاحا
و على بقرة حاحا

بقرة حاحا
(/ /> :up::up::up::up:

[Tarek*]

الخواجة الامريكانى :g030:

الخواجة الامركاني

الخواجة الأمركاني
و السماسرة اللي وراه
تخنوا بالكذب ودنه
و عرضوله مقاس قفاه
فهموه من غير ما يفهم
ان سوق الشرق مغنم
و الخواجة بطبعه مغشم
و المصاري معفرتاه
حب يعمل فيها تاجر

و يطلق يسلب و ينهب
ف الزباين بالنهار
يحدف الدولار يلمه
تلتميت مليون دولار
بالقزايز و البنات
باللبان
و البومبونات
بالمدافع و الدانات
أو بأفلام الرعات
قول بقى تاجر و فاجر

و انفلت لص المواشي
رعب ماشي ف البلاد
يشفط البترول و يطرش
كل ألوان الفساد
عزرائيل من غير فرامل
يقلب العرسان أرامل
حتى ف بطون الحوامل
كان يدبح الحياة
بالسناكي و الخناجر

و النهاية يا خواجة
من ف يوم كانت بداية ؟
البداية برضه لازم
بيجي يوم توصل نهاية
مهما زاد الرأسمال
الهلاك هو المآل
و التاريخ هو اللي قال
لعبت الموت ف الحيات
يسحب الروح ف الحناجر

الخواجة الامريكانى
(/ /> :up::up::up::up:

[Tarek*]

من اجمل الاغانى اللى انا بحبها

البحر بيضحك لية



كلمات: نجيب سرور
ألحان: الشيخ امام
تاريخ: 1984


البحر بيضحك ليه

البحر بيضحك ليه

وانا نازله ادلع املا القلل

البحر غضبان ما بيضحكش

أصل الحكاية ما تضحكش

البحر جرحه ما بيدبلش

وجرحنا ولا عمره دبل

مساكين بنضحك من البلوة

زي الديوك و الروح حلوة

سارقاها من السكين حموة

و لسة جوا القلب أمل

قللنا فخارها إناوي

بتقول حكاوي و غناوي

يا قلة الذل أنا ناوي

ما شرب و لو في المية عسل

والبحر بيضحك ليه … ليه

وانا نازلة ادلع املا القلل

ياما ملينا وملينا

لغيرنا وعطشنا ساقينا

صابرين وبحر ما يروينا

شايلين بدال العلة علل

والبحر بيضحك ليه … ليه

وانا نازلة ادلع املا القلل

في بالي ياما وعلى بالي

واللي بيعشق ما يبالي

ما يهمنيش من عزالي

يا حلوة لو مرسالي وصل

والبحر بيضحك ليه ليه

وانا نازلة ادلع املا القلل

بيني وبينك سور ورا سور

وانا لا مارد ولا عصفور

في إيدي عود قوال وجسور

وصبحت انا في العشق مثل

والبحر بيضحك ليه

وانا نازله ادلع املا القلل

البحر (/ />
:up::up::up:

[Tarek*]

الجدع جدع



كلمات: احمد فؤاد نجم
ألحان: الشيخ امام
تاريخ: 1969

الجدع جدع
و الجبان جبان
بينا يا جدع
ننزل الميدان
و الميدان بعيد
عن جوف المدينة
يا تار الشهيد
دير ياسين و سينا
بحري و الصعيد
احنا أه قديمه
أصلاب من حديد
في الشدة تلاقينا
بالنار و السلاح
نرفع الكفاح
فوق كل العواصف
و هبوب الرياح
يسبق الليالي
و يجيب الصباح
يهزم الهزيه
و يداوي الجراح
عايزين اللي راح
قدامكوا الميدان
و الجدع جدع
و الجبان جبان

الجدع جدع
(/ /> :up::up::up:

[Tarek*]

ابوح يا ابوح :eek:



كلمات: احمد فؤاد نجم
ألحان: الشيخ امام


ابوح

أبوح يا أبوح
يا طيري يا مدبوح
وامي عليك بتنوح وتقول يا ولدي
يا دمعي يا مسفوح يا مهجتي وكبدي
يا جرحي يا سارح
طيرتك إمبارح
رفرف على بيروت
زهر الحياة بيموت
وكل شي مجروح
وأي شي بيروح
إلا الشجر الاخضر أبو قلب تفاحي
خيال بيتمخطر فوق الخطر صاحي
يا طالع الشجرة
حود على القمرة
هات الضيا من فوق عمد شواشيهم
وابدر غناوي الشوق وافرش مماشيهم
واحلف برب البيت
انك هنا خليت
حبل الوداد ممدود
لحد يوم موعود
بيجي الربيع ويعود
وينور العنقود

ابوح (/ />
:up::up::up: